Triptyque lybien, Alessandro Spina

En effet, la nouvelle Le jeune maronite fait pénétrer le lecteur au cœur de l’intrigue, qui alterne discours historiques et récit de fiction qui lui-même est composé de différents genres, allant du théâtre à la prose déclamée, sans oublier le romanesque. C’est peut-être cela qui confère à cet ouvrage une certaine lourdeur et un arrière-goût de littérature décadente du 19^ème siècle. Cependant l’ensemble est solidement construit. Le lecteur suit avec attention l’évolution d’un des personnages, le capitaine Martello qui, par son attitude, oscille entre répulsion et fascination pour cette terre étrangère qu’est la Libye. Sa prise de conscience et son tiraillement révèlent un malaise profond. Sans cautionner le système colonial italien et le traitement désastreux envers les « indigènes », il accomplit consciencieusement son travail jusqu’à sa disparition finale, peut-être happé par sa culpabilité et la honte d’avoir été l’instrument de cette entreprise coloniale. Le général Delle Stelle le décrit comme un être complexe, tortueux : « Martello se sentait séparé des autres, nos turbulents sujets colonisés, par lesquels il ne serait jamais reçu, et il ne pouvait accepter – on n’est pas un personnage si on ne pose pas ses conditions ! – la solitude du maître, du puissant. (…) Comme un joueur qui double sa mise à chaque coup, il est passé d’un intérêt condescendant à l’inquiétude, et, tombant dans la spirale du sentiment de culpabilité, il a fini crucifié au mur du désespoir ». L’intrigue insiste donc sur la confrontation à l’autre aussi bien pour le colon que pour le colonisé. Ainsi, l’histoire de Semereth et sa trajectoire de vie mettent-elles le capitaine face à ses responsabilités.

Dans les deux autres nouvelles, le questionnement des personnages, et à travers eux, l’écrivain même, porte plus sur la préservation de la culture et de l’identité des autochtones face à la déferlante de la puissance italienne. Les contradictions d’Omar, les questionnements du Sheikh Hassan sont le prolongement des malheurs de Semereth déjà présent dans Le jeune maronite. Il s’agit ici de mettre en exergue la culture tribale, clanique qui suscite chez les colons un sentiment de réserve et d’effroi.

Cette question de l’altérité radicale et la confrontation à l’Autre est la clé de voûte de l’œuvre d’Alessandro Spina. Le roman s’ouvre sur le discours d’annexion de la Libye par l’Italie présentée comme une mission civilisatrice, pour ensuite continuer sur la Première Guerre Mondiale et s’achever dans les tumultes de l’Histoire avec l’arrivée du Duce au pouvoir.

Triptyque Libyen est une fresque historique retraçant l’histoire de l’Italie de la première moitié du 20^ème siècle. C’est aussi un plaidoyer contre le colonialisme qui ne peut aboutir qu’à une forme de sclérose et de déconfiture pour la nation qui l’entreprend. Ce qui est exalté en 1911 par des politiques devient une chimère en 1915. Arrivé à la page 139, le lecteur lit ceci : « L’opération coloniale, entreprise à si grand fracas en 1911 comme couronnement des célébrations de l’Unité italienne, était en 1915 une plaie qui puait ».

Victoire Nguyen