L’Arnitoile, En attendant la Parque, Patryck Froissart (par Parme Ceriset)

Le champ lexical dérive sur la toile des mots, de sonorités en sonorités proches, puis plus lointaines, vers celui de la maladie et de la vieillesse, de la mort. Ainsi, la Méduse devient la Minerve, l’ardeur n’est plus offerte qu’au deuil, le langage se déstructure, se désarticule, rappelant celui des patients aphasiques après un accident vasculaire cérébral, par exemple : « flagrances-fragrances-délits-lie »…

Ce travail linguistique ouvre les portes de la psychologie humaine, et en cela il est passionnant et universel.

Il y a chez l’auteur un regard lucide sur la tragédie des hommes et des femmes, figés dans la toile du temps et de la « veuve noire » (à la fois araignée, mort et Parque), qui se voient se dégrader, vieillir et décliner sans pouvoir en quoi que ce soit empêcher ce naufrage : l’univers finit par se résumer « aux quatre bords du lit », et l’humain à une proie prise au piège qui vivote encore, dont l’œil « s’irise avant qu’il ne se grise », jusqu’au « battant sépulcral du glas », avant de plonger dans le « ventre béant du néant ».

Rien ne sera épargné par l’anéantissement, ni les forêts, dévorées par des « rats scélérats », ni les « pantins gesticulés » que nous sommes. L’auteur en est persuadé : « Quelques saisons de plus et l’homme aura passé comme autrefois cessa l’auroch ».

L’être, en mourant, qu’il soit humain, fourmi, rose, chevreau, éléphant, ou chêne, produit « le vacarme inouï du pétale qui tombe », se « déconjugue », s’enlise dans des eaux glauques troubles et infernales où ondule une « Ophélie blafarde », celle-là même qui était peut-être jadis « atlante australe astrale et rutilante », dont les yeux clairs luisaient d’un « avenir limpide ».

De toutes les souffrances, l’absence est l’une des pires, celle de la « maison sans toi » où « s’engouffrent les ans bruns », celle qui musèle le poète.

Une impression de non-sens se dégage de tout cela mais le poète recommande de « jouir le temps d’un soupir, d’un simple éclair d’éternité ». « Pourvu que l’on s’enlace / avant qu’on ne s’efface », ajoute-t-il, faisant de l’amour l’essentiel d’une vie, avant sa dissolution.

Un jour, le temps sera « révolu des hommes et des dieux », et l’auteur est convaincu que cela ne changera pas le cours de l’univers : « les constellations s’en balancent ; le cosmos pulse ».

L’humain n’aura été qu’un « futile fétu ». L’aurore ne sera plus que « cendre et crépuscule ».

Ce recueil est un voyage palpitant au cœur de la condition humaine, là où, jusqu’à l’heure dernière, toujours « lancinera la blessure ».

Parme Ceriset